Георгий, прозванный Победоносцем (известен также как Георгий Каппадокийский или Георгий Лиддский) – весьма популярный в традиционном благочестии святой, мученик, принявший смерть за Христа во время гонений императора Диоклетиана в 303 или 304 году.
Подробнее о святом - sib-catholic.ru
«Слова ‘видевший Меня видел Отца’ – одни из высочайших в Евангелии. В них содержится подлинное откровение: Бог, Которого никто не видел, явил Себя в Сыне. В парадоксе Воплощения Бог обрел человеческое лицо – лик Иисуса. Отныне, если мы хотим познать лик Бога, нам нужно созерцать Иисуса! В Его чертах мы реально видим, Кто есть Бог и каков Он. В Нем невидимое величие Творца становится доступным нашему взору и сердцу, открывая нам глубину Божественной любви»
(Папа Бенедикт XVI)
Источник - www.vaticannews.va
"Нам следует почаще обращаться к заступничеству этого святого мужа, жившего трудами рук своих. Тогда и наш труд не утратит своего достоинства и не лишится смысла. Всякий раз, когда мы забываем о Боге, «материя покидает фабричную ограду облагороженной, а человек – одичавшим» (Папа Пий XI, Энциклика Quadragesimo anno). Труд же верующего призван стать молитвой и, заступничеством святого Иосифа, угодной Богу жертвой."
Из книги Ф. Карвахала «Христос проходит рядом»
Источник - catholickemerovo.ru
«Ученики из Эммауса шли в печали, но Иисус объяснил: страдание – это путь, на котором Бог являет меру Своей любви. В преломлении хлеба открываются глаза. Под пеплом разочарования всегда теплится живой уголь надежды. Воскресение учит: нет истории, столь отмеченной грехом, которую не посетил бы Господь. Ни одно падение не окончательно, ни одна ночь не вечна. Сила любви Бога преодолеет любую дистанцию»
(Папа Лев XIV)
Источник - www.vaticannews.va
Мартин I восседал на Престоле Святого Петра в эпоху Великих Вселенских Соборов. Пострадал за бесстрашное обличение монофелитской ереси, которой тогда придерживался император в Константинополе. Почитается как святой мученик в Католической Церкви и как Мартин Исповедник – в Церкви Православной. Его культ был издревле распространен на Руси. В настоящее время действуют освященные во имя Мартина Исповедника православные храмы в Москве, Архангельске и пригороде Севастополя Инкермане, а также католический храм Святого Мартина I в Евпатории.
Источник - sib-catholic.ru
«Милосердие, которое вы оказываете, — это милосердие, которое вы получаете. Будьте щедры на прощение».
Св. Падре Пио из Пьетрельчины ♰
Источник - vk.ru
"После периода праведной, должной и священной печали благословенных дней Страстей Иисуса Христа вспыхивает радость Пасхи, воспоминание о Воскресении Христа, которое побуждает нас, Его последователей, духовно восстать в ответ на призыв благодати.Resurrexit! Вот восклицание радости, которое Церковь возносит сегодня со всех уголков земли, и все христианские народы в братском единстве особым образом отмечают празднование этого святого дня, отвечая на материнский призыв Церкви словами святого апостола Павла: “как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни” (Рим. 6, 4). Давайте также восстанем и мы к жизни новой, достойной и святой."
Св. Падре Пио
Источник - vk.ru
"О мой Спаситель, ныне во гробнице, но скоро воскресший, Ты заплатил цену; свершилось — consummatum est — свершилось. О, исполни Своё воскресение в нас, и, как Ты искупил нас, прими нас, завладей нами, сделай нас Своими."
св. Д.Г. Ньюмен "Размышления о христианском учении.
Источник - www.newmanreader.org
"Его телесные страдания были сильнее страданий любого мученика, потому что Он пожелал, чтобы они были сильнее. Всякая телесная боль, чтобы вообще ощущаться, а значит, и в той или иной степени, зависит от природы живого разума, обитающего в этом теле. Растения не чувствуют ничего, потому что в них нет живого разума или духа. Животные чувствуют больше или меньше в зависимости от своего разума. Человек чувствует больше, чем любое животное, потому что у него есть душа; душа Христа чувствовала больше, чем душа любого другого человека, потому что Его душа была возвышена личным единением со Словом Божьим. Христос чувствовал телесную боль острее, чем любой другой человек, так же как человек чувствует боль острее, чем любое другое животное....Страдал Христос не в бреду, не от возбуждения и не по невнимательности, но Он смотрел боли в лицо! Он отдал ей весь Свой разум, принял ее, словно прямо в Свою грудь, и претерпел все страдания с полным осознанием мучений."
св. Д.Г. Ньюмен "Размышления о христианском учении."
Источник - www.newmanreader.org
"Страдания Господа были так велики, потому что страдала Его душа. Это доказывает то, что Его душа начала страдать прежде телесных страданий, как мы видим в агонии в Гефсиманском саду. Первая мука, постигшая Его тело, была не извне — не от бичей, терновника или гвоздей, а от Его душить. Его душа была в такой агонии, что Он назвал это смертной мукой: «Душа Моя скорбит смертельно». Мука была такова, что она, словно, разорвала всё Его тело. Это была боль, поразившая Его сердце; как во время потопа разверзлись воды великой бездны и открылись окна небесные. Кровь, вытекающая из Его истерзанного сердца, разлилась по всем сторонам, образовала тысячи новых каналов, заполнила все поры и, наконец, выступила на Его коже густыми каплями, которые тяжело падали на землю."
св. Д.Г. Ньюмен Размышления о христианском учении
Источник - www.newmanreader.org
"Иуда, однажды показав, кто он есть, не теряя времени, осуществил свою злобу. Он пошел к первосвященникам и договорился с ними о предательстве своего Господа за определенную плату. Господь наш видел все, что происходило в нем; Он видел, как сатана стучится в его сердце, и как Иуда впустил его туда, сделав почетным и любимым гостем и близким. Он видел, как он идет к первосвященникам, и слышал разговор между ними. Он видел это по Своему предвидению все то время, пока был рядом с Ним, и когда избрал его. .. Господь наш наконец почувствовал и позволил себе почувствовать жестокость неблагодарности, жертвой которой Он был. Он относился к Иуде как к одному из Своих самых близких друзей. Он проявлял признаки глубочайшей близости; Он сделал его Своим казначеем и Своих последователей. Он дал ему силу творить чудеса. Он открыл ему тайны Царства Небесного. Он послал его проповедовать и сделал одним из Своих особых представителей, так что о Господе судили по поведению Его слуги. Язычник, пораженный другом, сказал: «И ты, Брут!» Какое опустошение в смысле неблагодарности! Бог, ежедневно сталкивающийся с неблагодарностью, по Своей природе не может её почувствовать. Он взял человеческое сердце, чтобы почувствовать её в полной мере. И теперь, о мой Бог, хотя Ты и на небесах, не чувствуешь ли Ты моей неблагодарности к Тебе?"
св. Д.Г. Ньюмен Размышления о христианском учении.
Источник - www.newmanreader.org
"Я увидела, что гордыня – источник всех грехов, а смирение – источник и основа всех добродетелей. Гордыня погубила прекраснейшего ангела. Люцифер пал из-за гордыни. Если бы он смирился перед Богом, его красота стала бы еще прекраснее. Гордыня превратила его в демона. Если бы Адам и Ева смиренно попросили прощения за свой грех, Бог простил бы их. Даже Иуда был бы прощен, если бы смирился. Гордыня всех нас ведет к гибели."
Св. Мария Иисуса Распятого, босая кармелитка, стигматик ♰
Источник - vk.com
"Боже мой , я не смею оскорбить ни одного земного начальника; я боюсь — ибо знаю, что попаду в беду — но я смею оскорбить Тебя. ... О, мой дорогой Господь, как бы я себя чувствовал, что бы я сказал о себе, если бы ударил какого-нибудь почитаемого земного начальника? ... Я не могу даже подумать о таком — но что это по сравнению с тем, чтобы поднять руку против Тебя? И что такое грех, как не это? Согрешить — значит оскорбить Тебя самым грубым из всех мыслимых способов. Вот что это, душа моя! В этом и заключается составляющее греха. Это поднятие моей руки против моего Бесконечного Благодетеля, против моего Всемогущего Творца, Хранителя и Судьи — против Того, в Ком сосредоточены все величие, слава, красота, благоговение и святость; против единого Бога.."
св. Дж. Г. Ньюмен, Размышления о христианском учении
Источник - www.newmanreader.org
"В Литургии Вербного Воскресенья христиане поют: ”Отверзитесь, двери вечные, ибо грядет Царь Славы” (Антифон процессии раздачи пальмовых ветвей). Кто замкнулся в цитадели своего эгоизма, тот не выйдет на поле брани. Но, отворив двери своей крепости, он примет Царя Небесного и вместе с Ним пойдет на битву против ничтожества, что застит наши взоры и делает совесть нечувствительной."
Франциско КарвахалВ общении с Богом.
Источник - www.agnuz.info
